生前戒名Pre-need Buddhist name

戒名とは？

“死んだ時にお坊さんから貰う名前”……そんなふうに思っている方が大半なのではないでしょうか。

戒名を持つという事は『仏教徒として戒を守る事を誓い仏門に入った証』であり、戒律を守る証です。
本来は生前、仏弟子になるため出家する際に師匠から付けられるもので、死後に戒名を与えられるより、生前に名乗る事の方が何倍も縁起が良いとされているのです。

たとえば、武田信玄の「信玄」や上杉謙信の「謙信」は戒名が通り名になっています。
名高い高僧の「空海」「日蓮」「親鸞」も戒名ですし、「親鸞」は何度もその名を変え「親鸞」という戒名も自ら付けました。

現在、多くの戒名は亡くなった後に贈られる事が一般的になっていますが、戒名の持つ意味合いを考えると古の武将や高僧たちだけでなく今を生きる一般の人達も、“生前に”・“自分で”付ける事が可能なのです。

戒名料は料金(代金)ではない

「戒名を付けて貰うだけで十数万円取られた」「院号が欲しいと言うと数十万円要求された」などという話を聞いた事はありませんか？
現在では戒名をいただくために高額なお布施が常識のようになっています。

なぜ戒名をいただく際にお布施を納めるのか？

そもそも戒名料は、『お布施』の一部であり、命名に対する対価としての『料金(代金)』ではなく、金額も決まっていません。そして、布施とは施しの事であり、お金に限らず他人に何かを与える事で徳を積むために行うものです。

しかし、懇意の寺院を持たない家庭や仏事以外では菩提寺に足を運ばない層が増え、葬式の時に初めて話すという状況のなか、寺側からすると「付き合いがほぼ無かった故人に、戒名だけ寺への高い貢献度の表れである院号を求められても…」というのが本音でしょうし、どうしても欲しいのなら高額のお布施を出す事で他の院号が付く方々の貢献度に相応して欲しいという理屈になってしまいます。

ところが、もらう側はそのあたりの事情をよく理解していないので、「どうして名前を付けて貰うだけで数十万も出さなきゃならないの」となるのです。

戒名へのお布施は、故人に代わって徳を積むための施しなのです。あくまでも祀るべき故人のために喜捨（きしゃ）しているのだと理解しましょう。

感謝を込めて新しい戒名を贈る

故人の在りし日の姿を心に浮かべ、湧き上がってきたイメージをもとに故人にふさわしい漢字や熟語を見つけ、戒名にすれば良いのです。

また、生まれ変わったら来世ではこういう人生を生きて欲しいという願いを込めるのも良いでしょう。

我が子の幸福を願い名をつける親のような気持ちで戒名を贈る事ができれば、それは素晴らしいことです。